在一节充满和谐气氛的地铁车厢里，掀衣哺乳确实是一件尴尬的事。但这份尴尬不是哺乳的女人所造成的，而是这个现代文明社会人性化细节的缺失所致。同样是面对不懂事的孩子，为什么大人让孩子在地铁车厢等公共场所随地大小便时反感者多，而母亲给孩子哺乳却被大多数人所理解？关键是除了前者可以通过大人的“懂事”而得到最大程度的避免，更重要的是渐次远去的母乳哺育，这种人性的美好，我们这个文明的社会并没有尽到最大的努力来呵护。

　　如果说羞怯，那么，在大庭广众之下掀衣哺乳的这位女子，当时的心理羞怯程度比谁都大。那一刻，她是需要付出勇气的。而真正有文明素养者，不是应该去羞辱、去曝光指责，而是应该为这个社会未能给出这么一小块私密的空间而心存愧疚，是用自己的身体为她遮起一片人性的保护屏障。所以@北京往事这次引起人们的愤怒，正是缘于对文明素养这么一个高尚的概念，被不文明、没素养的发布者所扭曲，是美好的母乳被不美好的目光打量成“性器官”。人们觉得，真正低素质的不是哺乳的女人，而是以文明的名义施以野蛮指责的“文明人”。

　　文明秩序的形成，遗憾地总是以野蛮的方式来完成的。这一点，@北京往事的道歉是妥当的，它应该理解人们对于文明素养本质含义的理解，对于文明进步最高境界的捍卫与呵护。这场冲突的积极意义在于，它让社会重新审视了文明的传递方式，形成了在这个问题上的文明共识。文明作为一种素养，甚至作为现代人追求的类似于信仰的一种境界，它首先是建立在平等、亲爱的人性基础上的。它绝不是日子过得优裕的一部分人，手上拿着一朵郁金香，用来装扮自己文明素养的贫乏，甚至，将这朵郁金香当成攻击美好人性的武器。

　　将哺乳中的女人的乳房视作性器官的人，是不配用文明这个词来标榜自己文明的。要么是太不懂事，要么是一些内心阴暗的人，在现实生活中继续在充当着莫里哀笔下的答丢夫形象罢了。要知道，北京地铁这一幕，不是哺乳的女人丢了自己的脸，而是这些自以为是的“文明贵族”在丢北京的脸，丢文明社会的脸。

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