可是，他们没有表现出我想象的那种委屈，他们说他们慢慢开始喜欢这种赚钱的感觉了。

　　邻居太太经常来跟我聊天 ，告诉我正规的犹太家庭应该如何运作，应该如何教育孩子。

　　犹太人从来不觉得赚钱是一个需要到达一定年龄才能开展的活动，

　　与中国的“教育从娃娃抓起”一样，他们始终觉得“赚钱从娃娃抓起”才是最好的教育方式。

　　邻居太太告诉我，在犹太家庭孩子们没有免费的食物和照顾，

　　任何东西都是有价格的，每个孩子都必须学会赚钱，才能获得自己需要的一切。

　　我觉得这样的教育手段比较残酷，不是那么容易接受。

　　但是，孩子们在学校也被灌输着这样的理念。他们比我更容易地接受了这种犹太法则。

　　于是，我决定改变以前在国内对孩子们的习惯，试着培养他们成为犹太人。

　　首先，我们家确立了有偿生活机制，

　　家中所有东西都不再无偿使用，包括我这个母亲提供的餐食和服务。

　　在家吃一顿饭，需要支付给我100雅戈洛的成本费用，洗一次衣服需要支付50雅戈洛…

　　在收取费用的同时，我给予他们赚钱的机会，我以每个春卷30雅戈洛的价钱批发给他们，他们带到学校后，可以自行加价出售，利润部分可自由支配。

　　第一天下午回来以后，我得知3个孩子卖春卷的方式竟然截然不同：

　　老三比较老实，按照老价钱，50雅戈洛一个零售，赚到了400雅戈洛；

　　老二则使用了批发手段，40雅戈洛一个直接将春卷全部卖给了学校餐厅，尽管只有200雅戈洛的利润，但他告诉我餐厅同意每天让他送100个春卷去；

　　老大的方式比较出人意料，他在学校举办了一个“带你走进中国”的讲座，由他主讲中国国内的见闻，讲座的噱头就在于可以免费品尝美味的中国春卷，

　　但是需要买入场券，每人10雅戈洛，每个春卷都被他精心分割成了10份，

　　他接待了200个听众，入场券收入2000雅戈洛，在上缴学校500雅戈洛的场地费用后，利润1500雅戈洛。

　　除了老三的方法在我意料以内之外，老大和老二的经营方式都超出了我的想象。

　　我真的没有料到，只在短短数日之间，以前只会黏着我撒娇的孩子就摇身一变成了精明的小犹太商人。

　　他们的学业并没有因此受到任何影响，为了琢磨出更多更新颖的赚钱方法，

　　他们很努力地去学习和思考，老师授课的内容很对他们胃口，因为没有奉献精神之类的说教。

　　老师问过他们这样一个问题：

　　“当遭到异教徒的袭击，必须逃命的时候，你会带着什么逃走？”

　　对于这个问题，回答“钱”或“宝石”是不对的。

　　这是因为，无论是钱还是宝石，一旦被夺走就会完全失去。

　　正确的答案是“教育”。

　　与财物不同，只要人活着，教育就不可能被别人夺走。

　　他们很赞赏老师说的这么一句话：

　　“如果你想将来成为富翁，就学好眼前的东西，它们将来都会大有用处的…”

　　当老大在法律课上学习了移民法后，他告诉我像我们这样的家庭应该可以去移民局领取安家费。

　　我半信半疑去了，结果一下领回了6000谢克尔的安家费，这对我们一家来说可是一笔了不得的财产。

　　然后，老大跟我说因为他给我提供了信息，我应该付给他10％的酬金。

　　我犹豫很久，终于决定把600谢克尔这笔大钱给他，他拿到钱后，

　　给我和弟弟妹妹都买了很漂亮的礼物，剩下的钱，他说他会拿去变成更多的钱。

　　老大用这笔酬金邮购了一批在国内很便宜的文具，然后去学校进行售卖，

　　利润再投入继续进货，1年以后，他户头上的金额就已经超过了2000谢克尔。

　　尽管老大很会赚钱，但在实际上，老二比他更能领会犹太法则的精髓，犹太人共同的一点是，从事那些不用投入本钱的行业，从事其它人不做的、无须花钱和投资的工作。

　　当老大在利用国内的资源赚钱的时候，老二也在如此做着，不过，他赚的是不需要成本的精神领域的利润。

　　老二以他14岁的年龄和文笔 ，竟然在报纸上开设了自己的专栏，专门介绍上海的风土人情，每周交稿2篇，每篇1000字，每月8000雅戈洛。

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